La familia chilena enfrenta una serie de cambios de los cuales es necesario como sociedad que nos hagamos cargo. El primero tiene que ver con que hoy tanto los hombres como las mujeres han retrasado su edad para contraer matrimonio y junto con ello las parejas casadas están teniendo menos hijos. Si pensamos en el largo plazo, eso significará un país con menos población joven y activa y mayor población anciana y pasiva. Por otra parte, el 50% de los niños nace fuera del matrimonio y fundamentalmente entre madres adolescentes.
En forma paralela, el número de hogares organizados en torno a parejas casadas está disminuyendo, mientras aumentan las parejas que conviven, los hogares uniparentales constituidos por mujeres jefas de hogar y los solteros. Aunque todavía en un porcentaje bajo, las mujeres han ingresado en forma creciente al mercado laboral, constituyendo en la actualidad el 36% de la fuerza de trabajo. Eso implica, la disponibilidad de dos ingresos al interior del hogar lo que permite mejorar la situación económica de las familias, sin embargo, el mayor porcentaje de mujeres que trabajan se encuentra concentrado en los niveles socioeconómicos más altos de la población. La incorporación femenina al mundo del trabajo significa un gran avance en términos del desarrollo económico, pero es una realidad también que hoy los niños están más tiempo solos y las personas mayores no cuentan con personas que los cuiden. En forma creciente ese cuidado lo estamos delegando en instituciones externas, reemplazando los vínculos afectivos directos por otros más impersonales.
Más que hablar de una crisis de la familia, es necesario analizar todas estas variables y ver qué tipo de sociedad queremos construir. En materia de familia es necesario pensar más en términos preventivos y ayudarla en su rol de núcleo central de la sociedad. Los cursos de novios, una educación sexual centrada en la afectividad, medidas tendientes a compatibilizar familia y trabajo, las charlas para padres son algunas soluciones que es necesario tomar en cuenta.
N.A.M. Texto elaborado por María Paz Lagos para la fundación familia unida. María Paz es investigadora y Coordinadora del Programa Políticas Públicas y Familia del Centro de Políticas Públicas de la UDD.
jueves, 2 de agosto de 2007
jueves, 5 de julio de 2007
MAIPÚ...UNA COMUNA QUE VIVE Y RESPIRA HISTORIA
HISTORIA
Los llanos del río Mapocho en que se encuentra la actual comuna de Maipú fueron testigos de la consolidación del proceso independentista chileno. El 5 de abril de 1818, las tropas patriotas derrotan al ejército realista en la Batalla de Maipú. Como manera de honrar a la Virgen del Carmen, patrona del Ejército de Chile, el General Bernardo O'Higgins ordena la construcción de un templo en honor a ella en las tierras donde se realizó la histórica batalla. En noviembre del mismo año, comienza a construirse una capilla conocida como Capilla de la Victoria en las tierras de las haciendas de Lo Espejo, para dar origen al futuro templo. Sin embargo, este proyecto quedó totalmente paralizado y sólo fue reiniciado en 1855 con la ayuda de Domingo Santa María. La capilla de la Victoria fue inaugurada recién en 1892.
La nueva Ley de Comuna Autónoma promulgada en 1891 permitió dictar el decreto de Creación de Municipalidades en el departamento de Santiago, naciendo la Municipalidad de Maipú en que abarcaba gran partes de las tierras al oeste de la ciudad, principalmente agrícolas. La nueva municipalidad englobó también a las chacras de Chuchunco (actualmente, Estación Central) y de Los Pajaritos. Así, La Municipalidad de Maipú, abarcaba las subdelegaciones rurales 9a, Chuchunco; 10a, Pajaritos; 11a, Maipú; 12a, Las Lomas; y 13a, Pudahuel, del departamento de Santiago. Sólo en 1895 comenzó la creación de la Villa Maipú (conocida anteriormente como Villa Lo Espejo), la cual fue confirmada el 6 de febrero de 1897 por parte de un decreto. En 1897, se separa la subdelegación 13a, Pudahuel, que se une a la 14a, Mapocho para formar la Municipalidad de Barrancas.
A comienzos del siglo XX, Maipú no poseía más de novecientos habitantes. Sin embargo, la expansión explosiva de la ciudad de Santiago y la encrucijada de las vías hacia Valparaíso y San Antonio en que se encontraba, llevó a que la población de Maipú aumentara, dejando de lado las actividades campesinas y transformando sus terrenos agrícolas en viviendas de gente de clases baja y media.
Ya durante los años 70's, Maipú comenzó a convertirse en parte de la ciudad. El 4 de octubre de 1974, se inauguró oficialmente el Templo Votivo de Maipú como parte de la realización del voto original de O'Higgins, aunque sólo a fines de los 90's fue terminado completamente. En 1985, se transforma una antigua cancha de fútbol ubicada entre las avenidas de Los Pajaritos con 5 de Abril y se crea la Plaza Mayor de la comuna. Desde ese momento, comienza una transformación de las cuadras circundantes en una zona de servicios que permiten la autonomía actual de Maipú dentro de la ciudad.
La nueva Ley de Comuna Autónoma promulgada en 1891 permitió dictar el decreto de Creación de Municipalidades en el departamento de Santiago, naciendo la Municipalidad de Maipú en que abarcaba gran partes de las tierras al oeste de la ciudad, principalmente agrícolas. La nueva municipalidad englobó también a las chacras de Chuchunco (actualmente, Estación Central) y de Los Pajaritos. Así, La Municipalidad de Maipú, abarcaba las subdelegaciones rurales 9a, Chuchunco; 10a, Pajaritos; 11a, Maipú; 12a, Las Lomas; y 13a, Pudahuel, del departamento de Santiago. Sólo en 1895 comenzó la creación de la Villa Maipú (conocida anteriormente como Villa Lo Espejo), la cual fue confirmada el 6 de febrero de 1897 por parte de un decreto. En 1897, se separa la subdelegación 13a, Pudahuel, que se une a la 14a, Mapocho para formar la Municipalidad de Barrancas.
A comienzos del siglo XX, Maipú no poseía más de novecientos habitantes. Sin embargo, la expansión explosiva de la ciudad de Santiago y la encrucijada de las vías hacia Valparaíso y San Antonio en que se encontraba, llevó a que la población de Maipú aumentara, dejando de lado las actividades campesinas y transformando sus terrenos agrícolas en viviendas de gente de clases baja y media.
Ya durante los años 70's, Maipú comenzó a convertirse en parte de la ciudad. El 4 de octubre de 1974, se inauguró oficialmente el Templo Votivo de Maipú como parte de la realización del voto original de O'Higgins, aunque sólo a fines de los 90's fue terminado completamente. En 1985, se transforma una antigua cancha de fútbol ubicada entre las avenidas de Los Pajaritos con 5 de Abril y se crea la Plaza Mayor de la comuna. Desde ese momento, comienza una transformación de las cuadras circundantes en una zona de servicios que permiten la autonomía actual de Maipú dentro de la ciudad.
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